VẤN ĐỀ

SOS An toàn cho cái đẹp, cái thiêng

SOS An toàn cho cái đẹp, cái thiêng

NAM QUỐC Những giá trị thiêng liêng luôn hiện diện trong thế giới quanh ta, không có gì là vô hồn, vô cảm. Đó là điều chúng ta luôn luôn phải học dù có buồn bã biết rằng nhận thức về việc sống chung với thiên nhiên, tôn kính các giá trị thiêng liêng, tự […]

Continue Reading

HỌC để làm chi?

HỌC để làm chi?

HOÀNG HẰNG “Bu ơi, học để làm chi? “Hễ rờ đến sách là y như buồn…”. Cậu con trai út của tôi lại ưu ử rên lên câu ca dao cổ mà thằng bé tình cờ đọc được trong một quyển vở cũ của tôi khi vài năm trước dọn dẹp sách vở để sửa […]

Continue Reading

Về nguồn

Về nguồn

THÍCH CHƠN THIỆN Nguồn là nơi xuất phát của một con sông, con suối. Về sau nguồn được hiểu là chỗ bắt đầu, chỗ phát sinh, nguyên nhân chủ yếu của một sự việc, một hiện tượng, là gốc gác, là căn bản, nền tảng… Ý niệm VỀ NGUỒN (Returning to the source) được hình […]

Continue Reading

PHẬT PHÁP

Các dục vui ít khổ nhiều

Các dục vui ít khổ nhiều

TÂM THÀNH Trong Kinh tạng Pàli, có câu nói khá tế nhị nhưng rất thực tế: “Các dục vui ít, khổ nhiều, não nhiều, sự nguy hiểm càng nhiều hơn”. Đây là câu nói đúc kết sự chứng nghiệm của Đức Phật  về sự thật  khổ đau của cuộc đời, thường được Ngài sử dụng […]

Continue Reading

Tu tâm đón nhận thực hư chuyện đời

Tu tâm đón nhận thực hư chuyện đời

DIỆU BỬU Mong cuộc đời mãi bình yên là việc không có, giống như mong gió không thổi vậy. Gió không thổi thì không có sự sống. Gió phải theo lối gió thì sự sống mới diễn tiến và tồn tại. Gió cần cho sự sống, nhưng chẳng may gió lớn quá thì cuộc đời […]

Continue Reading

Bốn dấu ấn của hiện hữu (tt)

Bốn dấu ấn của hiện hữu (tt)

HOANG PHONG | Tạp Chí Văn Hóa Phật Giáo số 69 Bốn dấu ấn của hiện hữu (kỳ trước) 3- Dấu ấn thứ ba: Tất cả mọi hiện tượng đều vô ngã (Anatmanah sarvadharmah) Trong trường hợp này chữ tất cả thực sự có nghĩa là tất cả những gì được nhận biết qua khái […]

Continue Reading

LỜI VÀNG

Đối mặt

Đối mặt

AKONG TULKU RINPOCHE Chớ vui thích khóc than cho số phận mình! Giữa khoảnh khắc người ta gặp đạo lần đầu tiên và giờ phút tâm thức thức tỉnh hoàn toàn trong sự trọn vẹn những phẩm chất tự nhiên của nó, cuộc du hành có thể lâu dài và gian khổ. Nếu người ta […]

Continue Reading

Tự giáo dục

Tự giáo dục

Tạp Chí Văn Hóa Phật Giáo số 69 | LƯƠNG DUNG Bạn thắc mắc tu học Phật pháp có khó không và có được lợi ích gì. Xin được thưa với bạn rằng khó thì thật khó đấy, vì Phật pháp vốn rất thâm sâu, cao siêu, vượt ra ngoài những gì mà bạn từng […]

Continue Reading

Ý nghĩa của sự không tranh biện trong Phật giáo

Ý nghĩa của sự không tranh biện trong Phật giáo

NGUYỄN ĐỨC TIẾN Các kinh sách, đặc biệt là kinh sách Nam tông, ghi chép rằng vào thời kỳ của Đức Phật không phải chỉ có một trào lưu duy nhất là Phật giáo, trái lại Đức Phật đã sống trong một thời kỳ vô cùng phong phú gồm nhiều truyền thống triết học và […]

Continue Reading

Tản Mạn

Sống đời Bát Nhã

Sống đời Bát Nhã

TRẦN KIÊM ĐOÀN Pa…ra…mi…ta. Dạ, đúng rồi đó! Pa-ra-mi-ta.. có phải là Ba la mật đa không hở ba? Ông bố chỉ cần nghe tín hiệu “Ba la mật đa” là đã cảm thấy trí óc và toàn thân máy động như nhà vắng lâu ngày có người tới gõ cửa. Từ cõi đời thường […]

Continue Reading

Vẻ đẹp của cái đạm trong thơ Trần Nhân Tông

Vẻ đẹp của cái đạm trong thơ Trần Nhân Tông

PGS.TS TRẦN THỊ BĂNG THANH Thơ Trần Nhân Tông chỉ còn lại hơn ba chục bài. Trong đó nếu tạm gác lại những bài về thế tục, sáng tác khi ông ở cương vị một thi nhân – hoàng đế đang nắm trong tay vận mệnh cả giang sơn xã tắc, cả sự an nguy […]

Continue Reading

Bút ký đọc “Cư trần lạc đạo phú”

Bút ký đọc “Cư trần lạc đạo phú”

GS. HOÀNG NGỌC HIẾN “Mỗi lần nêu lên một lần mới” Trần Nhân Tông Tìm hiểu bài “Cư trần lạc đạo phú” của Trần Nhân Tông, tôi đã đọc công trình “Toàn tập Trần Nhân Tông”(1) của Lê Mạnh Thát và một số tài liệu khác. Tôi vô cùng sửng sốt thấy hiểu biết của […]

Continue Reading

CUỘC SỐNG

Thương cây

Thương cây

CAO HUY HÓA Còn có gì cao quý hơn, căn cơ hơn là chuyện cân bằng lợi ích, chuyện được mất điều kiện sống của con người? Tiếng nói nhẹ nhàng của Đức Phật từ hơn 2500 năm, mà càng ngày con người càng thấm: Thiểu dục tri túc, từ bi với tất cả chúng […]

Continue Reading

Lời cảm ơn cuộc sống

Lời cảm ơn cuộc sống

Mùa đông, cái rét của miền Trung thật khó chịu khiến người ta luôn có mình trong cái áo ấm. Thầy vẫn vậy, luôn cong mình trên chiếc xe đạp để đến trường với công việc gõ đầu trẻ. Cái áo pilot đã bạc màu là thời trang mùa đông độc nhất vô nhị của […]

Continue Reading

Phật pháp trong thời kinh tế thị trường

Phật pháp trong thời kinh tế thị trường

THUBTEN CHODRON Tư duy tiêu dùng, dù với tư cách là đệ tử hay bậc thầy tâm linh, đều khiến ta khó đạt được lòng ngưỡng mộ tâm linh sâu xa nhất. Trong Phật giáo, sự khác biệt giữa các hành động tâm linh và thế tục căn bản dựa vào các động cơ thúc […]

Continue Reading

THIỀN

Sự tương đồng của Thiền Trần Nhân Tông và Đại Toàn Thiện

Sự tương đồng của Thiền Trần Nhân Tông và Đại Toàn Thiện

NGUYỄN THẾ ĐĂNG 1. Tổng quát Phật giáo được truyền vào Tây Tạng trong thời vua Trisong Detsen (742 – 797) bởi vị Tổ của phái Nyingma Cổ Mật là Padmasambhava và Pháp sư Vimalamita, cả hai đều là những vị thầy Dzogchen (Đại Toàn Thiện hay Đại Viên Mãn). Đại Toàn Thiện tiếng Sanskit […]

Continue Reading

Bài thực tập thư giãn

Bài thực tập thư giãn

Thực tập thư giãn được Đại sư người Tây Tạng, Akong Tulku Rinpoche, hướng dẫn sau đây được đặt nền trên hơi thở và dùng để thư giãn trước mỗi giờ ngồi thiền. Mỗi người có thể chọn lựa sự chuyển thể này hay sự chuyển thể kia của thực tập, tuỳ theo sở thích. […]

Continue Reading

Trở về thực tại

Trở về thực tại

Con người từ lúc mới sơ sinh đã biết hướng ra thế giới bên ngoài để thu thập những thông tin cần thiết cho đời sống. Đến bốn năm tuổi đã tích lũy được những kiến thức cơ bản để có thể xử lý những sinh hoạt thông thường. Sau đó nhờ học tập từ […]

Continue Reading

Các đề mục khác

Sống đời Bát Nhã

Sống đời Bát Nhã

| 30/01/2015 | 0 Comments

TRẦN KIÊM ĐOÀN Pa…ra…mi…ta. Dạ, đúng rồi đó! Pa-ra-mi-ta.. có phải là Ba la mật đa không hở ba? Ông bố chỉ cần nghe tín hiệu “Ba la mật đa” là đã cảm thấy trí óc và toàn thân máy động như nhà vắng lâu ngày có người tới gõ cửa. Từ cõi đời thường […]

Continue Reading

Trạng Phật

Trạng Phật

| 29/01/2015 | 0 Comments

THÍCH THANH THẮNG Đạo Phật và lịch sử dân tộc có cùng chung những biến động thăng trầm. Đó là sự dịch chuyển mang hơi thở triết lý vô thường của Phật giáo. Không có vô thường thì Phật giáo sẽ mất đi một phần tinh túy bản sắc. Bản sắc của một tôn giáo […]

Continue Reading

Ngôi Chùa Làng Văn Hóa Làng

Ngôi Chùa Làng Văn Hóa Làng

| 28/01/2015 | 0 Comments

TƯƠNG LAI Báu vật quốc gia sát sườn với con người đang sống, đang thực hành công nghiệp hóa, đô thị hóa, hiện đại hóa là chùa làng, là đình làng, những biểu tượng văn hóa gần gũi, gắn bó với nông dân, kể cả những người thành thị là gốc gác nông dân. Nhưng […]

Continue Reading

Thương cây

Thương cây

| 27/01/2015 | 0 Comments

CAO HUY HÓA Còn có gì cao quý hơn, căn cơ hơn là chuyện cân bằng lợi ích, chuyện được mất điều kiện sống của con người? Tiếng nói nhẹ nhàng của Đức Phật từ hơn 2500 năm, mà càng ngày con người càng thấm: Thiểu dục tri túc, từ bi với tất cả chúng […]

Continue Reading

Nàng đi từ Huế

Nàng đi từ Huế

| 25/01/2015 | 0 Comments

Nàng đi từ Huế Nai nao Mưn Hui(1) Nàng đi từ Huế – Nai nao Mưn Hui Nàng rời Thăng Long nhưng lại đi từ Huế Nơi có dòng sông như Rồng thiêng quẫy nước Đẹp oai linh như kiếm dựng trời xanh(2) Hương sông mãi ngàn năm thơm ngát Thương xót nàng đất lạ […]

Continue Reading

Về am Tri Kiến

Về am Tri Kiến

| 23/01/2015 | 0 Comments

THÍCH HẢI ẤN Thánh Đăng Ngữ Lục cho biết có am Tri Kiến trước ngày Thượng hoàng Trần Nhân Tông vân du đến phía Bắc xứ Thuận Hóa (tức Quảng Bình ngày nay) vào năm 1301. Hơn một năm sau khi xuất gia, tháng 3 năm Tân Sửu, niên hiệu Hưng Long thứ 9 (1301), […]

Continue Reading

Các dục vui ít khổ nhiều

Các dục vui ít khổ nhiều

| 22/01/2015 | 0 Comments

TÂM THÀNH Trong Kinh tạng Pàli, có câu nói khá tế nhị nhưng rất thực tế: “Các dục vui ít, khổ nhiều, não nhiều, sự nguy hiểm càng nhiều hơn”. Đây là câu nói đúc kết sự chứng nghiệm của Đức Phật  về sự thật  khổ đau của cuộc đời, thường được Ngài sử dụng […]

Continue Reading