VẤN ĐỀ

HỌC để làm chi?

HỌC để làm chi?

HOÀNG HẰNG “Bu ơi, học để làm chi? “Hễ rờ đến sách là y như buồn…”. Cậu con trai út của tôi lại ưu ử rên lên câu ca dao cổ mà thằng bé tình cờ đọc được trong một quyển vở cũ của tôi khi vài năm trước dọn dẹp sách vở để sửa […]

Continue Reading

Về nguồn

Về nguồn

THÍCH CHƠN THIỆN Nguồn là nơi xuất phát của một con sông, con suối. Về sau nguồn được hiểu là chỗ bắt đầu, chỗ phát sinh, nguyên nhân chủ yếu của một sự việc, một hiện tượng, là gốc gác, là căn bản, nền tảng… Ý niệm VỀ NGUỒN (Returning to the source) được hình […]

Continue Reading

Cho thế giới sạch và xanh hơn

Cho thế giới sạch và xanh hơn

Vấn đề | Đỗ Thiền Đăng  Câu chuyện ở Ấn Chuyện bắt đầu từ một anh chàng Tây ba lô. Vào khoảng năm 2003, anh ta đến MacLeod Ganj, Dharamsala, một vùng núi tuyệt đẹp thuộc Himalaya, Bắc Ấn để du ngoạn. Dharamsala bấy giờ…nhìn lên là cả một màu xanh ngút với cây cối, […]

Continue Reading

PHẬT PHÁP

Nền tảng nếp sống chân – thiện – mỹ

Nền tảng nếp sống chân – thiện – mỹ

NGUYÊN MAI Con người ta sinh ra ở đời mà gặp Phật-Pháp-Tăng là một may mắn rất lớn. Bởi lẽ Phật – Pháp – Tăng là chân-thiện-mỹ, là nguồn cảm hứng chân thực đầy khích lệ cho ước mong chân – thiện – mỹ. Do đó, người nào mong ước được chân-thiện-mỹ thì Phật-Pháp-Tăng là […]

Continue Reading

Sống đạo đức hưởng hạnh phúc

Sống đạo đức hưởng hạnh phúc

NGUYÊN HUY Đức Phật chân thật và hiền lành nên khuyên dạy những điều rất chân thật, hiền lành. Phật đến với đời kêu gọi đức tính chân thật và khuyến khích nếp sống hiền lành. Phật khuyên mọi người sống chân chánh, hiền lương để hưởng hạnh phúc đời này và an lạc đời […]

Continue Reading

Khi những bậc hiền minh có mặt

Khi những bậc hiền minh có mặt

Phật pháp | Viên Ngọc Văn tạng Pali lưu nhiều cuộc đàm đạo ý nhị giữa Đức Phật và vua Pasenadi nước Kosala. Nội dung của các cuộc đàm đạo này cho thấy dân chúng Ấn Độ thời Phật tại thế có được nhiều phúc duyên thật may mắn. Họ được khuyến khích và hướng […]

Continue Reading

LỜI VÀNG

Tự giáo dục

Tự giáo dục

Tạp Chí Văn Hóa Phật Giáo số 69 | LƯƠNG DUNG Bạn thắc mắc tu học Phật pháp có khó không và có được lợi ích gì. Xin được thưa với bạn rằng khó thì thật khó đấy, vì Phật pháp vốn rất thâm sâu, cao siêu, vượt ra ngoài những gì mà bạn từng […]

Continue Reading

Ý nghĩa của sự không tranh biện trong Phật giáo

Ý nghĩa của sự không tranh biện trong Phật giáo

NGUYỄN ĐỨC TIẾN Các kinh sách, đặc biệt là kinh sách Nam tông, ghi chép rằng vào thời kỳ của Đức Phật không phải chỉ có một trào lưu duy nhất là Phật giáo, trái lại Đức Phật đã sống trong một thời kỳ vô cùng phong phú gồm nhiều truyền thống triết học và […]

Continue Reading

Qua sông rồi chớ đội bè

Qua sông rồi chớ đội bè

TRÚC ĐÔNG Các kinh nghiệm, quan điểm, phương pháp, hệ thống, lý thuyết, chủ thuyết… là các công cụ để định hướng cho đời sống cá nhân và xã hội. Nó giống như những cái thuyền, bè giúp chúng ta đi qua dòng sông thực tiễn. Khi thực tiễn thay đổi, các hệ thống phương […]

Continue Reading

Tản Mạn

HỌC để làm chi?

HỌC để làm chi?

HOÀNG HẰNG “Bu ơi, học để làm chi? “Hễ rờ đến sách là y như buồn…”. Cậu con trai út của tôi lại ưu ử rên lên câu ca dao cổ mà thằng bé tình cờ đọc được trong một quyển vở cũ của tôi khi vài năm trước dọn dẹp sách vở để sửa […]

Continue Reading

Hạnh phúc tiến hóa luận

Hạnh phúc tiến hóa luận

JOSEPH GOLDSTEIN Người ta cho biết rằng sau khi đạt Đại giác ngộ, Đức Phật đã được khuyến thỉnh giảng pháp vì thấy mọi chúng sinh đều tìm cầu hạnh phúc nhưng do vô minh và các chúng sinh ấy cứ làm những việc đem lại cho họ những sự đau khổ. Điều ấy đã […]

Continue Reading

Giọt nước rơi nghiêng

Giọt nước rơi nghiêng

Trúc Đông Đứng ở thềm nhà những ngày mưa, ta có thể thấy những giọt nước rơi nghiêng theo chiều gió thổi. Tuy nhiên, không chỉ hình ảnh giọt nước mới rơi nghiêng, người ta còn nói tới cả…âm thanh rơi nghiêng. Nhà thơ Trần Đăng Khoa thời niên thiếu đã viết hai câu thơ […]

Continue Reading

CUỘC SỐNG

Lời cảm ơn cuộc sống

Lời cảm ơn cuộc sống

Sinh con ra trong thiếu thốn, ngay từ ngày bé, con đã nuôi trong mình ý nghĩ “Lớn lên con sẽ làm nhiều tiền”. Mỗi lần con nhắc câu nói đó với mạ, mạ đều mắng con “Đừng nghĩ mình kiếm nhiều hay ít tiền, mà con hãy nghĩ đến cách kiếm tiền con ạ”. […]

Continue Reading

Thử nhìn tính cách xã hội qua cái đẹp và cái thiện

Thử nhìn tính cách xã hội qua cái đẹp và cái thiện

NGUYỄN MAI SƠN Chúng ta không thể có một hình ảnh xã hội trật tự, tốt đẹp khi chúng ta không thể nâng cấp cái đẹp và cái thiện từ những điều giản dị, bình thường như đi đứng, nói năng, ăn mặc và những hành vi ứng xử nơi công cộng khác. Cuộc sống […]

Continue Reading

Biết tự tha thứ

Biết tự tha thứ

SHARON SALZBERG Sự sống lúc nào cũng chấp nhận ta, nó chỉ chờ ta tự chấp nhận chính mình mà thôi. Tha thứ không có nghĩa là bỏ qua hết những gì ta đã làm, hoặc tưởng tượng rằng một ngày nào đó những nỗi đau trong ký ức rồi sẽ giản dị biến mất. […]

Continue Reading

THIỀN

Vipassana và sự thay đổi trong xã hội

Vipassana và sự thay đổi trong xã hội

THIỀN TUỆ (Tạp Chí Văn Hóa Phật Giáo số 66) Việc thay đổi xã hội phải bắt đầu từ cá nhân. Thay đổi xã hội thì không thể hoàn toàn dựa vào thuyết giảng giáo lý. Kỷ luật và hành vi đạo đức không thể áp đặt vào học sinh chỉ bằng sách vở. Người […]

Continue Reading

Quán sát sự thật tâm trở nên bén nhạy

Quán sát sự thật tâm trở nên bén nhạy

DIỆU LIÊN LÝ THU LINH  Dịch   (Tạp Chí văn Hóa Phật Giáo số 66) Thiền sư S.N. Goenka đã giảng dạy về thiền Minh Sát (Vipassana) hơn ba mươi mốt năm và rất nổi tiếng, có lẽ vì những khóa tu thiền tích cực 10 ngày của Thiền sư, được tổ chức tại các trung […]

Continue Reading

Làm mẹ và hành thiền

Làm mẹ và hành thiền

Jacqueline Mandell | Trong khi Phật giáo đề cao đời sống xuất gia, tu tập ở các tu viện, thì việc tôi chọn lựa để trở thành mẹ cũng đòi hỏi nhiều suy tư. Đối với tôi, được làm mẹ là một điều tuyệt vời, giữa cha mẹ và con cái có một mối liên […]

Continue Reading

Các đề mục khác

Chùa Mình

Chùa Mình

| 26/11/2014 | 0 Comments

ĐỖ XUÂN LƯỢNG | Tạp Chí Văn Hóa Phật Giáo số 69 Chùa mình đã cho tôi tình bạn bè thân thiết, đã giúp tôi tiếp xúc được với cội nguồn huyết thống, đã xây dựng cho tôi đời sống tâm linh. Hình hài tôi có được nhờ cha mẹ sinh thành. Nhân cách tôi […]

Continue Reading

Luân hồi cõi thế lại xin đưa đò

Luân hồi cõi thế lại xin đưa đò

| 25/11/2014 | 0 Comments

Bên tách trà | Một người thầy với hơn nửa thế kỷ dạy học, một người thầy mà mỗi khi nhắc đến tên, các lớp học trò đều bồi hồi niềm thương kính, một người thầy đã gieo vào lòng học trò tình yêu di sản của ông cha, dạy học trò cốt cách Đông […]

Continue Reading

Tự giáo dục

Tự giáo dục

| 23/11/2014 | 0 Comments

Tạp Chí Văn Hóa Phật Giáo số 69 | LƯƠNG DUNG Bạn thắc mắc tu học Phật pháp có khó không và có được lợi ích gì. Xin được thưa với bạn rằng khó thì thật khó đấy, vì Phật pháp vốn rất thâm sâu, cao siêu, vượt ra ngoài những gì mà bạn từng […]

Continue Reading

Cái nhìn của Thiền về nền giáo dục hiện đại

Cái nhìn của Thiền về nền giáo dục hiện đại

| 20/11/2014 | 0 Comments

Tạp Chí Văn Hóa Phật Giáo số 69 MASATO MITSUDA | Thị Giới dịch Nền giáo dục nổi có tính chất cứng nhắc, trong khi nền giáo dục ngầm không có đường lối cố định. Với Thiền Phật giáo, nền giáo dục ngầm hay “thực hành”, không phải là thấp kém hơn nền giáo dục […]

Continue Reading

Lương tâm giáo dục

Lương tâm giáo dục

| 19/11/2014 | 0 Comments

NGUYỄN THỊ THANH THẢO 1. Có người nọ từ nhỏ đã có ước muốn sau này sẽ trở thành một nhà giáo dục. Hai mươi tuổi, anh bắt đầu sự nghiệp của mình bằng công việc giảng dạy lớp Một ở một trường tiểu học. Mười năm sau, người thầy giáo đó trở thành  tiến […]

Continue Reading

Tuổi thơ

Tuổi thơ

| 17/11/2014 | 0 Comments

YẾN LAN Thi sĩ Yến Lan  (1916-1998) một trong những Bàn Thành tứ hữu (cùng với Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên, và Quách Tấn), sớm nổi danh trên thi đàn Việt Nam  từ phong trào thơ Mới với thi phẩm Bến Mi Lăng bất hủ. Trong hơn nửa thế kỷ cầm bút, ông đã […]

Continue Reading

Sương mai

Sương mai

| 17/11/2014 | 0 Comments

“Này các Tỷ-kheo, hãy sống tự mình là ngọn đèn cho chính mình, tự mình nương tựa mình, không nương tựa một ai khác, lấy chánh pháp làm ngọn đèn, nương tựa nơi chánh pháp, không nương tựa một gì khác”. “Này các Tỷ-kheo, ở đây vị Tỷ-kheo sống quán thân trên tự thân, tinh […]

Continue Reading