Đọc lại Văn Hóa Phật Giáo

Bài & ảnh: NGUYỄN VĂN TOÀN | Quốc Tử Giám ở Huế là cơ quan quản lý giáo dục triều Nguyễn, và là học phủ tối cao của triều đại phong kiến cuối cùng này. Lúc bấy giờ, cả nước chỉ có một trường “đại học” ở kinh thành nên các nho sinh qui tụ […]

Hãy thân ái chung sống với các“bạn”đặc biệt!

NGUYỄN HỮU ĐỨC ++ Tình cờ tôi đọc được lá thư của một sinh viên Đại học Kinh tế TP.HCM tham gia cuộc thi do Tổ chức Bảo vệ động vật hoang dã (WAR) tổ chức. Đề tài của cuộc thi “Hãy tượng tượng bạn là một loài động vật hoang dã sắp bị tuyệt chủng vì […]

Tương lai của nhân loại

LTS: Tuyên Hóa Thượng Nhân là một vị thiền sư người Trung Hoa thuộc dòng Quy Ngưỡng. Ngài sinh năm 1918 và thị tịch tháng Sáu năm 1995. Ngài là một gương mặt nổi bật trong số những vị có công truyền bá Phật giáo sang phương Tây. Công trình được nhiều người biết đến […]

PHẬT PHÁP

Pháp là thiết thực hiện tại

KIM PHƯƠNG| Con đường đi ra khỏi phiền não khổ đau được mệnh danh là “thiết thực hiện tại” (sanditthika), tức phương pháp tu tập có hiệu quả tức thời, khiến cho người thực hành đạt được thân khỏe tâm an, thoát khỏi tâm khổ tâm ưu ngay trong giây phút hiện tại. Đó chính […]

Chân Không Diệu Hữu trong kinh Hoa Nghiêm

NGUYỄN THẾ ĐĂNG| Thế giới Hoa Nghiêm là thế giới làm bằng hoa, được trang nghiêm bằng hoa. Thế giới chúng ta đang sống ở trong biển thế giới Hoa Nghiêm, hay biển thế giới Hoa Tạng, và biển thế giới Hoa Tạng thì đồng nhất với vũ trụ, pháp giới. Biển Hoa Tạng thế giới […]

Ngũ Trí Như Lai

NGUYỄN THẾ ĐĂNG | Nếu pháp giới là toàn thân Phật Tỳ-lô-giá- na, tại sao “có những sự khác biệt như khổ vui, tốt xấu, thọ ít hưởng nhiều, tất cả nghiệp và báo?”. Đây là câu hỏi Đức Văn-thù hỏi thay cho chúng sanh chúng ta trong chương Bồ-tát vấn minh, thứ 10. Bồ-tát […]

LỜI VÀNG

Tàm-quý dệt một mùa xuân

VĂN MỸ | Trong phương pháp giáo dục giúp cho nhân loại nhận diện con đường đi ra khỏi khổ đau, hướng đến xây dựng cuộc sống hạnh phúc an lạc, Đức Phật mở đầu bằng việc nhấn mạnh đến tàm (hiri) và quý (ottapa), hai tâm lý đạo đức căn bản khơi nguồn cho […]

Sớm muộn sẽ có nghiệp quả

TẤN NGHĨA ++ Dân gian thường nói, không ai giàu ba họ, không ai khó ba đời. Rất khó giải thích về“ba họ” và “ba đời”. Có người cho rằng “ba họ” có nghĩa là họ bên cha, họ bên mẹ và họ bên vợ (hay bên chồng) (?).“Không ai giàu ba họ” có nghĩa […]

Chiêm nghiệm về bảy điều kiện thịnh suy Phật dạy

PHAN MINH HIỀN Trong kinh Đại Bát Niết-bàn thuộc tuyển tập Trường Bộ kinh (tương đương kinh Du hành thuộc tuyển tập Trường A-hàm)(1) có ghi lại sự việc vua A-xà-thế (Ajàtasattu) nước Ma-kiệt-đà (Magadha) phái một đại thần đến thỉnh ý Đức Phật về việc ông muốn cất binh đánh xứ Bạt-kỳ (Vajjì). Đức […]

Tản Mạn

Chuyện kê ngỗng

Chuyện viết ra dưới đây có chút cà-kê-dê- ngỗng, nhưng đích thực là chuyện con gà tây và con ngỗng bên Mỹ và bên Pháp, được đánh giá cao trong tiệc tùng, trong lễ hội, và chính vì vậy, con người đã gây ra tội nghiệp vô vàn cho hai con vật này. Trước hết […]

Nói tiếp về từ ghép

Lang thang trong chữ | HỒANH THÁI Một từ tiếng Anh khác cũng đang được Việt hóa. Đem ra nói ở đây chỉ vì nó cũng thành một từ thừa, thừa theo kiểu những cụm từ Hán Việt đã nói trước. Fan hâm mộ. Hoàn toàn có thể viết là người hâm mộ, không hề dài […]

Tôn giáo trên mạng

CAO HUY HÓA| Ngày nay, Phật tử chúng ta không còn xa lạ những trang web Phật giáo, như trang chính thức của Giáo hội PGVN, trang của các cơ quan truyền thông Phật giáo như Giác Ngộ, Đạo Phật Ngày Nay, trang Phật giáo có nhiều người truy cập như Phật tử Việt Nam, […]

CUỘC SỐNG

Thầy và trò

Bài & ảnh: NGUYỄN ĐÔNG NHẬT | Nghe anh bạn nhà giáo Lê Thí kể chuyện về một anh học trò “điên điên”, tôi gợi ý: Viết đi. Có một tờ báo đang tổ chức cuộc thi viết về người thầy giáo đấy. Hy vọng thế nào cũng được giải… khuyến khích cho những “mầm […]

Thừa hưởng nguồn nước công đức

NGUYÊN LỘC | Từ bao đời nay, các thế hệ người Việt luôn thể hiện một tập tục văn hóa thật hay và thật đẹp. Đó là đi lễ chùa vào những ngày đầu năm. Rất đẹp và rất thiêng liêng, truyền thống đến chùa lễ Phật đầu năm. Năm mới mà đến với Phật […]

Lời cảm ơn cuộc sống

Hôm nay tôi đi chợ mua thực phẩm tại một siêu thị do người Canada gốc Việt làm chủ. Trong khi sắp hàng chờ tính tiền tôi thấy ở đầu hàng có một người đàn ông thuộc giống dân da đỏ người sắc tộc thiểu số, ông ta ăn mặc thô sơ trông có vẻ […]

THIỀN

Giao điểm giữa Thiền và Hậu hiện đại

PHAN THẠNH | Hiện nay, khái niệm Hậu hiện đại không còn xa lạ đối với người Việt. “Nó ra đời khi mà các chủ thuyết hiện đại trở nên già cỗi, đã trở thành những đại tự sự”. Lyotard xác định: “Hậu hiện đại là sự hoài nghi đối với các siêu tự sự”.[3; […]

Thiền định Shamatha – Luyện tâm

SAKYONG MIPHAM RINPOCHE | NGUYỄN VĂN NGHỆ dịch “Quá trình hóa giải sự hoang mang bối rối dựa trên việc làm cho tâm chúng ta ổn định và thêm sức mạnh cho tâm. Chúng ta thực hiện việc này bằng cách thực hành thiền tĩnh lặng hay thiền chỉ (Shamatha meditation)” Sakyong Mipham Rinpoche đã […]

Hãy suy nghĩ như một tên trộm

Tỳ-kheo THANISSARO| HOÀNG NGUYÊN ĐỨC dịch Trong truyền thống Theravada, mối quan hệ giữa vị thầy và người đệ tử tương tự mối quan hệ giữa người thợ cả và kẻ học việc với ông ta. Thực hành giáo pháp của Đức Phật cũng là một kỹ năng giống như làm nghề thợ mộc, nghề […]

Các đề mục khác

Văn Hóa Phật Giáo số 294

Liên Hoa | 06/04/2018 | 0 Comments

Sương mai 3 Phản tưởng khổ là lạc (Nguyên Hoàn) 4 Điệu blues trong Bài ca Sư phạm (Nguyên Cẩn) 8 Như huyễn phá trừ nghiệp (Nguyễn Thế Đăng) 12 Phật giáo Nam tông Khmer kế thừa, thành tựu và phát triển (Thích Thiện Nhơn) 14 Công đức của việc trì kinh (Thích Như Điển) […]

Văn Hóa Phật Giáo số 293

Liên Hoa | 26/03/2018 | 0 Comments

Tạp Chí Văn Hóa Phật Giáo số 293 Sương mai Trí, bi và lạc trong kinh Lăng-già (Nguyễn Thế Đăng) Bạc Liêu nhãn đầu mùa (Trần Bảo Định) Chúa Nguyễn Phúc Chu với công đức mở mang bờ cõi phương Nam (Thích Thiện Nhơn) Ăn chay (Nguyên Nguyên) Chính danh (Nguyên Cẩn) Đôi điều về […]